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    余光中精選語錄

    1.求余光中經典語句

    主要詩作有《鄉愁》、《白玉苦瓜》、《等你,在雨中》<<;敲打樂>>;等;詩集有《靈河》、《石室之死》、《余光中詩選》等;詩論集有《詩人之境》、《詩的創作與鑒賞》等。其中《鄉愁》一詩,因為形象而深刻抒發了游子殷切的思鄉之情并富有時代感而受到人們的喜愛河贊賞。他的詩,兼有中國古典文學與外國現代文學之精神,創作手法新穎靈活,比喻奇特,描寫精雕細刻,抒情細膩纏綿,一唱三嘆,含蓄雋永,意味深長,韻律優美,節奏感強。他因此被尊為臺灣詩壇祭酒。他的詩論視野開闊,富有開拓探索的犀利朝氣;他強調作家的民族感和責任感,善于從語言的角度把握詩的品格和價值,自成一家。

    余光中是個復雜而多變的詩人,他變化的軌跡基本上可以說是臺灣整個詩壇三十多年來的一個走向,即先西化后回歸。在臺灣早期的詩歌論戰和70 年代中期的鄉土文學論戰中,余光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張 西化、無視讀者和脫離現實的傾向。如他自己所述,“少年時代,筆尖所染,不是希頓克靈的余波,便是泰晤士的河水。所釀業無非一八四二年的葡萄酒?!?80年代后,他開始認識到自己民族居住的地方對創作的重要性,把詩筆“伸回那塊大陸”,寫了許多動情的鄉愁詩,對鄉土文學的態度也由反對變為親切,顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡,因而被臺灣詩壇稱為“回頭浪子”。 從詩歌藝術上看,余光中是個“藝術上的多妻主義詩人“。他的作品風格極不統一,一般來說,他的詩風是因題材而異的。表達意志和理想的詩,一般 都顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉愁和愛情的作品,一般都顯得細膩而柔綿。其文學生涯悠遠、遼闊、深沉,為當代詩壇健將、散文重鎮、著名批評家、優秀翻譯家?,F已出版詩集21種;散文集11種;評論集5種;翻譯集13種;共40余種.著有 詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》,《萬圣節》、《白玉苦瓜》等十余種。

    余光中的詩文創作及翻譯作品,祖國大陸有北京人民日報出版社、廣州花城出版社、長春時代文藝出版社、安徽教育出版社等15家出版社先后出版。余先生同時又是資深的編輯家,曾主編《藍星》、文星》、《現代文學》等重要詩文刊物。并以“總編輯”名義主編臺灣1970?/FONT>1989《中華現代文學大系》共15冊(小說卷、散文卷、詩卷、戲劇卷、評論卷)。

    余光中在臺灣與海外及祖國大陸文學界享有盛譽。他曾獲得包括《吳三連文學獎》、《中國時報獎》、《金鼎獎》、《國家文藝獎》等臺灣所有重要獎項。多次赴歐美參加國際筆會及其他文學會議并發表演講。也多次來祖國大陸講學。如1992年應中國社會科學院之邀演講《龔自珍與雪萊》;1997年長春時代文藝出版社出版其詩歌散文選集共7冊,他應邀前往長春、沈陽、哈爾濱、大連、北京五大城市為讀者簽名。吉林大學、東北大學頒贈客座教授名銜。中央電視臺春節聯歡晚會曾朗誦演出他的名詩《鄉愁》。由人民文學出版社與北京圖書目錄》,收錄《余光中詩選》于其中。近年來,中央電視臺《讀書時間》、《東方之子》等欄目專題向國內觀眾連續推薦報導余光中先生,影響很大。

    海內外對余光中作品的評論文章,大約在一千篇左右。專論余光中的書籍,有黃耀梁主編,分別由臺灣純文學出版社與九歌出版社出版的《火浴的鳳凰》、《璀璨的五彩筆》;四川文藝出版社出版的《余光中一百首》(流沙河選釋)等5種。傳記有臺灣天下遠見出版公司出版,傅孟君著《茱萸的孩子——余光中傳》。其詩集《蓮的聯想》,1971年由德國學者譯成德文出版。另有不少詩文被譯成外文在海外出版。

    2.余光中經典散文

    1、《西歐的夏天》旅客似乎是十分輕松的人,實際上卻相當辛苦。

    旅客不用上班,卻必須受時間的約束;愛做什么就做什么,卻必須受錢包的限制;愛去哪里就去哪里,卻必須把幾件行李蝸牛殼一般帶在身上。旅客最可怕的惡夢,是錢和證件一起遺失,淪為來歷不明的乞丐。

    旅客最難把握的東西,便是氣候。我現在就是這樣的旅客。

    從西班牙南端一直旅行到英國的北端,我經歷了各樣的氣候,已經到了寒暑不侵的境界。此刻我正坐在中世紀達豪土古堡改裝的旅館里,為“隔海書”的讀者寫稿,剛剛黎明,濕灰灰的云下是蘇格蘭中部荒莽的林木,林外是隱隱的青山。

    曉寒襲人,我坐在厚達尺許的石墻里,穿了一件毛衣。如果要走下回旋長梯像走下古堡之腸,去坡下的野徑漫步尋幽,還得披上一件夠厚的外套。

    從臺灣的定義講來,西歐幾乎沒有夏天。晝蟬夜蛙,汗流浹背,是臺灣的夏天。

    在西歐的大城,例如巴黎和倫敦,七月中旬走在陽光下,只覺得溫曖舒適,并不出汗。西歐的旅館和汽車,例皆不備冷氣,因為就算天熱,也是幾天就過去了,值不得為避暑費事。

    我在西班牙、法國、英國各地租車長途旅行,其車均無冷氣,只能扇風。巴黎的所謂夏天,像是臺北的深夜,早晚上街,涼風襲時,一件毛衣還不足御寒。

    如果你走到塞納河邊,風力加上水氣,更需要一件風衣才行。下午日暖,單衣便夠,可是一走到樓影或樹蔭里,便嫌單衣太保地面如此,地下卻又不同。

    巴黎的地車比紐約、倫敦、馬德里的都好,卻相當悶熱,令人穿不住毛衣。所以地上地下,穿穿脫脫,也頗麻煩。

    七月在巴黎的街上,行人的衣裝,從少女的背心短褲到老嫗的厚大衣,四季都有。七月在巴黎,幾乎天天都是晴天,有時一連數日碧空無云,入夜后天也不黑下來,只變得深洞洞的暗藍。

    巴黎附近無山,城中少見高樓,城北的蒙馬特也只是一個矮丘,太陽要到九點半才落到地平線上,更顯得晝長夜短,有用不完的下午。不過晴天也會突來霹靂:七月十四日法國國慶那天上午,密特朗總統在香熱里榭大道主持閱兵盛典,就忽來一陣大雨,淋得總統和軍樂隊狼狽不堪。

    電視的觀眾看得見雨氣之中,樂隊長的指揮杖竟失手落地,連忙俯身拾起。法國北部及中部地勢平坦,一望無際,氣候卻有變化。

    巴黎北行一小時至盧昂,就覺得冷些;西南行二小時至露娃河中流,氣候就暖得多,下午竟頗燠熱,不過入夜就涼下來,星月異常皎潔。再往南行入西班牙,氣候就變得干暖。

    馬德里在高臺地的中央,七月的午間并不悶熱,入夜甚至得穿毛衣。我在南部安達露西亞地區及陽光海岸開車,一路又干又熱,枯黃的草原,干燥的石堆,大地像一塊烙餅,攤在酷藍的天穹之下,路旁的草叢常因干燥而起火,勢頗驚人。

    可是那是干熱,并不令人出汗,和臺灣的濕悶不同。英國則趨于另一極端,顯得陰濕,氣溫也低。

    我在倫敦的河堤區住了三天,一直是陰天,下著間歇的毛毛雨。即使破曉時露一下朝暾,早餐后天色就陰沉下來了。

    我想英國人的靈魂都是雨蕈,撐開來就是一把黑桑與我存走過滑鐵盧橋,七月的河風吹來,水氣陰陰,令人打一個寒噤,把毛衣的翻領拉起,真有點魂斷藍橋的意味了。我們開車北行,一路上經過塔尖如夢的牛津,城樓似幻的勒德洛,古橋野渡的蔡斯特,雨云始終罩在車頂,雨點在車窗上也未干過,消魂遠游之情,不讓陸游之過劍門。

    進入肯布瑞亞的湖區之后,遍地江湖,滿空云雨,偶見天邊綻出一角薄藍,立刻便有更多的灰云挾雨遮掩過來。真要怪華茲華斯的詩魂小氣,不肯讓我一窺他詩中的晴美湖光。

    從我一夕投宿的鷹頭小店棧樓窗望出去,沿湖一帶,樹樹含雨,山山帶云,很想告訴格拉斯米教堂墓地里的詩翁,我國古代有一片云夢大澤,也出過一位水氣逼人的詩宗。2、《猛虎和薔薇》英國當代詩人西格夫里·薩松曾寫過一行不朽的警句:“In me the tiger sniffe the rose?!?/p>

    勉強把它譯成中文,便是:“我心里有猛虎在細嗅薔薇?!?如果一行詩句可以代表一種詩派(有一本英國文學 史曾舉柯立治“忽必烈汗”中的三行詩句:“好一處蠻荒的所在!如此的圣潔、鬼怪,像在那殘月之下,有一個女人在哭她幽冥的歡愛1為浪漫詩派的代表),我就愿舉這行詩為象征詩派藝術的代表。

    每次念及,我不禁想起法國現代畫家昂利·盧梭的杰作“沉睡的吉普賽人”。假使盧梭當日所畫的不是雄獅逼視著夢中的浪子,而是猛虎在細嗅含苞的薔薇,我相信,這幅畫同樣會成為杰作。

    借乎盧梭逝世,而薩松尚未成名。我說這行詩是象征詩派的代表,因為它具體而又微妙地表現出許多哲學家所無法說清的話;它表現出人性里兩種相對的本質,但同時更表現出那兩種相對的本質的調和。

    假使他把原詩寫成了“我心里有猛虎雄踞在花旁”,那就會顯得呆笨,死板,徒然加強了人性的內在矛盾。只有原詩才算恰到好處,因為猛虎象征人性的一方面,薔薇象征人性的另一面,而“細嗅”剛剛象征著兩者的關系,兩者的調和與統 原來人性含有兩面:其一是男性的,其一是女性的;其一如蒼鷹,如飛瀑,如怒馬;其一如夜鶯,如靜池,如馴羊。

    所謂雄偉和秀美,所謂外向和內向,所謂戲劇型的和圖畫型的,所謂戴奧尼。

    3.除了鄉愁,余光中還留下哪些經典詩句

    臺灣詩人余光中寫過鄉愁1972.1.21,還有很多比較經典的(算命瞎子一一1950.11.8、鄉愁四韻一一1974.3、單人床一一1966.3.31于卡拉馬加、雙人床一一1966.12.3、當我死時一一1967.2.4于卡拉馬如、狗尾草一一1967.3.5、春天,遂想起一一1962.4.29午夜、五陵少年一一1960年10月、白玉苦瓜一一1974.2.11、芝加哥一一1958、我之固體化一一1959、風鈴一一1981.2.7、月光光一一1964.5.31、圓通寺一一1960.12、咪咪的眼睛一一、小褐斑一一1975.8.2、天使病患者一一1967.9.16、長城謠一一1972.10.20、在冷戰的年代一一1968.5.7、如果遠方有戰爭一一1967.2.11、羅二娃子一一1972.10.11、收藏家一一1971.8.24、江湖上一一1970.1.16于丹佛、夜行人一一1967.3.29、詩一一1954.8.初、批評家一一1954.5.5、靈感一一1952.10.10)等比較有名的詩歌。

    供參考。

    4.余光中經典的內容簡介

    余光中先生在中國詩界可算是一位奇人。他寫詩的產量多,寫作的時間跨度長,而且現在還處于創作的巔峰狀態,這種不曾退潮的“青春期”是讓人艷羨的。余光中不僅寫詩,而且評詩;不僅評詩,還選詩和譯詩。詩人、選家、詩評家、翻譯家,他全兼了。他是真正的多面手。這樣的全才,在當今中國,不謂僅見,也算少有。本書收錄余先生經典性的詩歌作品,以“情”為題按內容分類,分別為鄉情、愛情、親情、友情、世情、風情、心情。閱讀本書,感受余光中先生以充滿血淚的吟唱,“鐘整個大陸的愛在一只苦瓜”。

    5.有沒有余光中的經典散文,像《聽聽那冷雨》的那種

    余光中的《沙田山居》,我一直認為這篇寫得比《聽聽那冷雨》好。

    書齋外面是陽臺,陽臺外面是海,是山。海是碧湛湛的一彎,山是青郁郁的連環。

    山外有山,最遠的翠微淡成一裊青煙,忽焉似有,再顧若無,那便是,大陸的莽莽蒼蒼了。日月閑閑,有的是時間與空間。

    一覽不盡的青山綠水,馬遠夏圭的長幅橫披,任風吹,任鷹飛,任渺渺之目舒展來回,而我在其中俯仰天地,呼吸晨昏,竟已有十八個月了。十八個月,也就是說,重九的陶菊已經兩開,中秋的蘇月已經圓過兩次了。

    海天相對,中間是山,即使是秋晴的日子,透明的藍光里,也還有一層輕輕的海氣,疑幻疑真,像開著一面玄奧的迷鏡,照鏡的不是人,是神。海與山綢繆在一起,分不出,是海侵入了山間,還是山誘俘了海水,只見海把山圍成了一角角的半島,山呢,把海圍成了一汪汪的海灣。

    山色如環,困不住浩渺的南海,畢竟在東北方缺了一口,放檣桅出去,風帆進來。最是晴艷的下午,八仙嶺下,一艘白色渡輪,迎著酣美的斜陽悠悠向大埔駛去,整個吐露港平鋪著千頃的碧藍,就為了反襯那一影耀眼的潔白。

    起風的日子,海吹成了千畝藍田,無數的百合此開彼落。到了夜深,所有的山影黑沉沉都睡去,遠遠近近,零零落落的燈全睡去,只留下一陣陣的潮聲起伏,永恒的鼾息,撼人的節奏搖動我的心潮。

    有時十幾盞漁火赫然,浮現在黢黑的海面,排成一彎弧形,把漁網愈收愈小,圍成一叢燦燦的金蓮。海圍著山,山圍著我。

    沙田山居,峰回路轉,我的朝朝暮暮,日起日落,月望月朔,全在此中度過,我成了山人。問余何事棲碧山,笑而不答,山已經代我答了。

    其實山并未回答,是鳥代山答了,是蟲,是松風代山答了。山是禪機深藏的高僧,輕易不開口的。

    人在樓上倚欄桿,山列坐在四面如十八尊羅漢疊羅漢,相看兩不厭。早晨,我攀上佛頭去看日出,黃昏,從聯合書院的文學院一路走回來,家,在半山腰上等我,那地勢,比佛肩要低,卻比佛肚子要高些。

    這時,山什么也不說,只是爭噪的鳥雀泄露了他愉悅的心境。等到眾鳥棲定,山影茫然,天籟便低沉下去,若斷若續,樹間的歌者才歇下,草間的吟哦又四起。

    至于山坳下面那小小的幽谷,形式和地位都相當于佛的肚臍,深凹之中別有一番情趣。山谷是一個愛音樂的村女,最喜歡學舌擬聲,可惜太害羞,技巧不很高明。

    無論是雞鳴犬吠,或是火車在谷口揚笛路過,她都要學叫一聲,落后半拍,應人的尾音。從我的樓上望出去,馬鞍山奇拔而峭峻,屏于東方,使朝暾曾寫《登樓賦》,寄托思念故鄉、懷才不遇的感情。

    姍姍其來遲。鹿山巍然而逼近,魁梧的肩膂遮去了半壁西天,催黃昏早半小時來臨,一個分神,夕陽便落進他的僧袖里去了。

    一爐晚霞,黃銅燒成赤金又化作紫灰與青煙,壯哉崦嵫的神話,太陽的葬禮。陽臺上,坐看晚景變幻成夜色,似乎很緩慢,又似乎非常敏捷,才覺霞光烘頰,余曛在樹,忽然變生咫尺,眈眈的黑影已伸及你的肘腋,夜,早從你背后襲來。

    那過程,是一種絕妙的障眼法,非眼睫所能守望的。等到夜色四合,黑暗已成定局,四圍的山影,重甸甸陰森森的,令人肅然而恐。

    尤其是西屏的鹿山,白天還如佛如僧,藹然可親,這時竟收起法相,龐然而踞,黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪獸,隱然,有一種潛伏的不安。千山磅礴的來勢如壓,誰敢相撼?但是云煙一起,莊重的山態便改了。

    霧來的日子,山變成一座座的列嶼,在白煙的橫波回瀾里,載浮載沉。八仙嶺果真化作了過海的八仙,時在波上,時在彌漫的云間。

    有一天早晨,舉目一望,八仙、馬鞍和遠遠近近的大小眾峰,全不見了,偶爾云開一線,當頭的鹿山似從天隙中隱隱相窺,去大埔的車輛出沒在半空。我的陽臺脫離了一切,下臨無地,在洶涌的白濤上自由來去。

    谷中的雞犬從云下傳來,從遠的人間。我走去更高處的聯合書院上課,滿地白云,師生衣袂飄然,都成了神仙。

    我登上講壇說道,煙云都穿窗探首來旁聽。起風的日子,一切云云霧霧的朦朧氤氳全被拭凈,水光山色,纖毫悉在鏡里。

    原來對岸的八仙嶺下,歷歷可數,有著許多山村野店,水滸人家。半島的天氣一日數變,風驟然而來,從??陂L驅直入,腳下的山谷頓成風箱,抽不盡滿壑的咆哮翻騰。

    蹂躪著羅漢松與蘆草,掀翻海水,吐著白浪,風是一群透明的野獸,奔踹而來,呼嘯而去。海潮與風聲,即使撼天震地,也不過為無邊的靜加注荒情與野趣罷了。

    最令人心動而神往的,卻是人為的噪音。從清早到午夜,一天四十多班,在山和海之間,敲軌而來,鳴笛而去的,是九廣鐵路的客車、貨車、豬車。

    曳著黑煙的飄發,蟠蜿著十三節車廂的修長之軀,這些工業時代的元老級交通工具,仍有舊世界迷人的情調,非協和的超音速飛機所能比擬。山下的鐵軌向北延伸,延伸著我的心弦。

    我的中樞神經,一日四十多次,任南下又北上的千只鐵輪輪番敲打,用鋼鐵火花的壯烈節奏,提醒我,藏在谷底的并不是洞里桃源,住在山上,我亦非桓景,即使王粲,也不能不下樓去:欄桿三面壓人眉睫是青山碧螺黛迤邐的邊愁欲連環疊嶂之后是重巒,一層淡似一層湘云之后是楚煙,山長水遠五千載與八萬萬,全在那里面……。

    6.余光中散文精選里兩篇文的概述

    聽聽那冷雨

    余光中先生的散文以其獨特的體驗,濃濃的鄉思,淡淡的鄉愁,撥動著讀者的心弦。他的散文《聽聽那冷雨》抒寫的是深深的思鄉情緒,這種鄉情主要是通過雨聲的描寫流淌而出的,借冷雨抒情,將自己身處臺灣,不能回大陸團聚的思鄉情緒娓娓傾訴,但另一方面這種鄉情也表現在他在文中化用的詩詞里面,中國古典詩詞的意趣在被賦予生命的冷雨中表現得更淋漓盡致

    記憶像鐵軌一樣長

    余先生的文字是新鮮深沉,中西貫通,有著他獨特的人生經歷感悟的痕跡,在他那個年代,是稀有的語言濕潤,意向鮮綠的理性哲人.

    7.余光中選文集一書中好的句子

    1. 小時候,鄉愁是一枚小小的郵票:我在這頭,母親在那頭;長大后,鄉愁是一張窄窄的船票:我在這頭,新娘在那頭;后來啊,鄉愁是一方矮矮的墳墓。我在外頭,母親在里頭;而現在,鄉愁是一灣淺淺的海峽:我在這頭,大陸在那頭?!多l愁》

    2. 實境何如意境,心明遠勝目明。

    3. 一切都是忙出來的,惟有文化,是閑出來的。

    4. 大陸是母親,臺灣是妻子,香港是情人,歐洲是外遇。我對朋友這么說過。大陸是母親,不用多說。燒我成灰,我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那無窮無盡的故國,四海漂泊的龍族叫她做大陸,壯士登高叫她做九州,英雄落難叫她做江湖。

    5. 盡管譯者的名氣難比作家,地位不及學者,還要面對這么多委屈和難題,翻譯仍是最從容、最精細、最親切的讀書之道,不但所讀皆為杰作,而且成績指日可待。翻譯一部名著的幾個月甚至幾年之間,幸福的譯者得與一個宏美靈魂朝夕相對,按其脈搏,聽其心跳,真正是一大特權。

    6. 就如此,中年以后已成為,我百餮不厭的第一道早餐。和赤霞金曦一起盛在,白玉為底的青花瓷盤。北半球挖空了還有南半,而剩下的甘瀝,涓涓滴滴,統統擠入了碗里,只等我,貪婪地仰天一吸?!赌闶悄呛纭?/p>

    7. 旅行的意義并不是告訴別人“這里我來過”,而是一種改變。旅行會改變人的氣質,讓人的目光變得更加長遠。在旅途中,你會看到不同的人有不同的習慣,你才能了解到,并不是每個人都按照你的方式在生活。這樣,人的心胸才會變得更寬廣,我們才會以更好的心態去面對自己的生活。

    8. 你要明白朋友終會離去,生活中能有人伴在身邊,聽你傾談,傾談給你聽,就應該感激。

    9. 你生氣,是因為自己不夠大度;你郁悶,是因為自己不夠豁達;你焦慮,是因為自己不夠從容;你悲傷,是因為自己不夠堅強;你惆悵,是因為自己不夠陽光;你嫉妒,是因為自己不夠優秀。凡此種種,每一個煩惱的根源都在自己這里。所以,每一次煩惱的出現,都是一個給我們尋找自己缺點的機會。

    10. 人如果太絕情,老是理性地慧劍斬情絲,未免太乏味了,像是不良的導體;但若是太自作多情,每次發生愛情就鬧得天翻地覆,釀成悲劇,又太天真了。愛和美不一樣,愛發生于實際生活,美卻要靠恰好的距離。水中倒影總比岸上的實景令人著迷。

    11. 堅信一首詩的沉默比所有的擴音器加起來更清晰,比機槍的口才野炮的雄辯更持久。堅信文字的冰庫能冷藏最燙的激情最新鮮的想象。時間,你帶得走歌者帶不走歌?!肚嗲噙叧睢?/p>

    12. 家是講情的地方,不是講理的地方。我常說,婚姻是一對一的自由,一對一的民主。

    13. 我的一生,最忘情的哭聲有兩次:一次,在我生命的開始;一次,在你生命的告終。第一次,我不會記得,是聽你說的;第二次,你不會曉得,我說也沒用。但兩次哭聲的中間啊,有無窮無盡的笑聲,一遍一遍又一遍,回蕩了整整三十年。你都曉得,我都記得?!督袷澜裆?/p>

    14. 童年,我們聽英雄故事,并不是一定要成為英雄,而是希望具有純正的品格。你可以是農民,可以是工程師,可以是演員,可以是流浪漢,但你必須是個理想主義者。理想,要求自己習慣無人欣賞,學會與他人不同。

    15. 酒入豪腸,七分釀成了月光,還有三分嘯成劍氣,秀口一吐,就是半個盛唐?!秾だ畎住?/p>

    16. 鹽水剛剛浸過,而發出最大的誘惑,對喉舌,和最小的抵抗,對牙齒,刷地一口咬下,勢如破竹,滿嘴爽脆的清香,不膩,不黏。細細地嚼吧,慢慢地咽,莫錯過這一季幸運的春天,泥土的恩情,陽光的眷顧和一雙糙手日夜的愛撫?!赌闶悄呛纭?/p>

    17. 完美的人生應該兼有猛虎和薔薇兩種境界。一個人到了這種境界,他能動也能靜,能曲也能伸,能微笑也能痛哭,能復雜也能純真。他心里已有猛虎,在細嗅薔薇。

    18. 天天罵我,說明他生活不能沒有我,而我不搭理,證明我的生活可以沒有他。

    19. 世界上高級的人很多,有趣的人也很多,又高級又有趣的人卻少之又少。高級的人使人尊敬,有趣的人使人喜歡,又高級又有趣的人,使人敬而不畏,親而不狎,交接愈久,芬芳愈醇?!队喙庵猩⑽摹?/p>

    20. 你有亂寫的自由,人家就有不看的自由。

    8.余光中的詩句

    1.二十五年,2113四分之一的世紀,即使有雨,也隔著千山5261萬山,千傘萬傘。

    ——4102《聽聽那冷雨》2. 說是人生無常,1653卻也是人生之常?!队洃浵耔F軌一樣長》3. 在節奏舒緩的年代,一切都那么天長地久,耿耿不滅,愛情如此,一紙癡昧的情書,貼身三年,也是如此。

    在高速緊張的年代,一切都即生即滅,隨榮隨枯,愛情和友情,一切的區區耿耿,都被機器吞進又吐出,成了車載斗量的消耗品了?!洞呋赈彙?. 你是掙不脫的夸父, 飛不起來的伊卡瑞斯 。

    每天一次的輪回,從曙到暮。扭曲不屈之頸,昂不垂之頭。

    去追一個高懸的號召!——《向日葵》5. 一位英雄,經得起多少次雨季?他的心底究竟有多厚的苔蘚?——《聽聽那冷雨》6. 如果有兩個女孩,同樣的漂亮,他會選擇臉上有小小雀斑的那一個。因為,這一點小小雀斑會讓這個女孩多一份溫柔,少一份驕傲。

    7. 旅行會改變人的氣質,讓人的目光變得更加長遠。在旅途中,你會看到不同的人有不同的習慣,你才能了解到,并不是每個人都按照你的方式在生活。

    這樣,人的心胸才會變得更寬廣?!段粗?. 天空藍得很虛幻,不久便可以寫上星座的神話了。

    ——《石城之行》9. “那無窮無盡的故國,四海漂泊的龍族叫她做大陸,壯士登高叫她做九州,英雄落難叫她做江湖?!薄蹲笫值恼萍y》10. 溪頭的山,樹密霧濃,蓊郁的水氣從谷底冉冉升起,時稠時稀,蒸騰多姿,幻化無定,只能從霧破云開的空處,窺見乍現即隱的一峰半壑,要縱覽全貌,幾乎是不可能的。

    ——《聽聽那冷雨》11. “大陸是母親,臺灣是妻子,香港是情人,歐洲是外遇?!蔽覍ε笥堰@么說過。

    ——《記憶像鐵軌一樣長》12. 那就折一張闊些的荷葉,包一片月光回去,回去夾在唐詩里,扁扁的,象壓過的相思?!稘M月下》13. 人生有許多事情,正如船后的波紋,總要過后才覺得美的。

    ——《余光中精選集》14. 一打少年聽雨,紅燭昏沉。再打中年聽雨,客舟中江闊云低。

    三打白頭聽雨的僧廬下,這便是亡宋之痛,一顆敏感心靈的一生:樓上,江上,廟里,用冷冷的雨珠子串成?!堵犅犇抢溆辍?5. “人的一生有一個半童年。

    一個童年在自己小時候,而半個童年在自己孩子的小時候?!薄蹲笫值恼萍y》16. 只是到了夜里,人籟寂寂,天籟齊歇,像躺在一支壞了的表里,橫聽豎聽,都沒有聲音。

    ——《記憶像鐵軌一樣長》17. 一切太空片都那么美麗、恐怖而又寂寞,令人“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”。而尤其是寂寞,唉,太寂寞了。

    人類即使能征服星空,也不過是君臨沙漠而已?!蹲笫值恼萍y。

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